సాలార్ జంగ్ మ్యూజియంలో సంఖ్యలో తక్కువగా ఉన్నప్పటికీ, భారతీయ రాతి శిల్పాల అసాధారణమైన సేకరణ ఉంది. ప్రాచీన భారతీయ శిల్పకళ శైలులలో అద్భుతమైన వైవిధ్యాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది. దీనికి ప్రధాన కారణం, శిల్పులు తమ సొంత ప్రాంతాల కళా సంప్రదాయాలలో శిక్షణ పొందినప్పటికీ, దేశంలోని ఇతర ప్రాంతాల శిల్పకళా పద్ధతులను అధ్యయనం చేయడానికి మరియు ఆకళింపు చేసుకోవడానికి తరచుగా విస్తృతంగా ప్రయాణించేవారు. కళాత్మక జ్ఞానం సాంప్రదాయకంగా ఒక తరం నుండి మరొక తరానికి, తరచుగా కుటుంబాలలోనే అందించబడింది. శిల్పులు వ్యవస్థీకృత సంఘాలలో కూడా సభ్యులుగా ఉండేవారు మరియు సమాజంలో గౌరవప్రదమైన స్థానాన్ని అనుభవించారు.
భారతీయ శిల్ప గ్యాలరీలో క్రీస్తుపూర్వం మొదటి శతాబ్దం నుండి క్రీస్తుశకం పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం వరకు నాటి నలభై మూడు రాతి శిల్పాలు ఉన్నాయి. ఈ శిల్పాలు ఇసుకరాయి, గ్రానైట్, సున్నపురాయి మరియు పాలరాయితో చెక్కబడ్డాయి. ఈ సేకరణలో ఇరవై నాలుగు హిందూ శిల్పాలు, ఆరు జైన శిల్పాలు మరియు ఐదు బౌద్ధ శిల్పాలు ఉన్నాయి. తొలికాలపు కళాఖండాలలో క్రీస్తుశకం మొదటి మరియు రెండవ శతాబ్దాలకు చెందిన గాంధార మరియు మధుర శైలుల శిల్పాలు ఉన్నాయి. సాలార్ జంగ్ మ్యూజియంలో గాంధార కాలానికి చెందిన రెండు అరుదైన షిస్ట్ శిల్పాలతో పాటు, శుంగ రాజవంశానికి చెందిన రెండు బఫ్ రంగు ఇసుకరాయి శిల్పాలు కూడా ఉన్నాయి.
కృష్ణా నది ఒడ్డున ఉన్న నాగార్జునకొండ, భారతదేశంలోని అత్యంత ముఖ్యమైన బౌద్ధ పురావస్తు ప్రదేశాలలో ఒకటి. క్రీ.శ. తొలి శతాబ్దాలలో శాతవాహనుల పతనం తర్వాత, విజయపురి నుండి పాలించిన ఇక్ష్వాకు రాజవంశం ఆంధ్రలోని కొన్ని ప్రాంతాలను పరిపాలించింది. (చారిత్రక కాలక్రమాన్ని ధృవీకరించుకోవాలి.) ఇక్ష్వాకు పాలకులు బౌద్ధమతానికి ముఖ్యమైన పోషకులుగా ఉన్నారు. ఇక్ష్వాకు కాలానికి చెందినదిగా చెప్పబడే సున్నపురాయితో చేసిన నిలబడి ఉన్న బుద్ధుని విగ్రహం ఈ గ్యాలరీలోని ముఖ్యాంశాలలో ఒకటి. ఇది తిలకం మరియు శైలీకృతమైన ఉంగరాల జుట్టుతో ప్రత్యేకంగా ఉంటుంది.
గాంధార శిల్పకళకు సమకాలీనంగా, దేశీయ మధుర శిల్పకళా శైలి కుషాన పాలకుల కాలంలో వర్ధిల్లింది. మ్యూజియం యొక్క అమూల్యమైన ఆస్తులలో ధ్యాన ముద్రలో ఉన్న బుద్ధుని విగ్రహం మరియు శాలభంజిక ఉన్నాయి, ఈ రెండూ మధుర సంప్రదాయానికి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తాయి.
గుప్త రాజవంశం (సుమారు క్రీ.శ. 320–540) భారతీయ కళ, సంస్కృతి మరియు సాహిత్యానికి స్వర్ణయుగంగా విస్తృతంగా పరిగణించబడుతుంది. సాలార్ జంగ్ మ్యూజియంలో హిందూ ఇతివృత్తాలను వర్ణించే శిల్పాల యొక్క అద్భుతమైన సేకరణ ఉంది, వాటిలో మధుర నుండి వచ్చిన ఇద్దరు భార్యలతో విష్ణువు మరియు కౌశాంబి నుండి వచ్చిన ఇద్దరు భార్యలతో యక్షుడు వంటివి ఉన్నాయి. (మధుర శిల్పాలు సాధారణంగా గ్రానైట్కు బదులుగా ఇసుకరాయితో చేయబడతాయి కాబట్టి, ఈ శిల్పాన్ని ధృవీకరించుకోవాలి.) అనంతశాయి విష్ణు శిల్పం మ్యూజియంలోని అత్యంత ప్రసిద్ధ శిల్పాలలో ఒకటి. ఇది విష్ణువు శేషునిపై శయనించి ఉండగా, ఆయన పాదాల వద్ద ఆయన పది అవతారాలు (దశావతారాలు) మరియు గరుడుని ప్రతిరూపాలను చిత్రిస్తుంది. కాకతీయ రాజవంశం (పదకొండవ-పదమూడవ శతాబ్దాలు) కాలంలో సృష్టించబడిన ఇది, మధ్యయుగ హిందూ శిల్పకళకు ఒక అద్భుతమైన ఉదాహరణ.
ఈ గ్యాలరీలో ఆరు జైన శిల్పాలు కూడా ఉన్నాయి. వాటిలో పార్శ్వనాథుడు మరియు మహావీరుని నిలువెత్తు శిల్పాలు ఉన్నాయి. ప్రతి శిల్పం ఏడు తలల నాగుపాము గొడుగు కింద ఉండగా, నాలుగు మూలల్లో తీర్థంకరుల ప్రతిరూపాలు కనిపిస్తాయి. ఈ శిల్పాలు బసాల్ట్ రాతితో చెక్కబడి, కన్నడ లిపిలో శాసనాలను కలిగి ఉన్నాయి.
